【西哲笔记】01 本原

本原(arche),在希腊文中,有两层含义,一方面侧重于质料,指的是“始基”或“基质”,亚里士多德对它的定义是“一切存在着的东西由它而存在。万物由它构成,毁灭之后又复归于它”(《形而上学》),意思是万物虽然千变万化,但是其背后有个始终不变的持存者,它贯穿整个变化过程,万物从它变化而来,最后又复归于它,比如铁可以造成铁盆,铁盆又可以回炉重造,变成铁架,不管是变成铁盆还是铁架,“铁”本身都是持存者。另一方面侧重于“形式”或者“原则”,指的是事物变化所遵循的形式或规则,代表事物的规定性。

自然哲学对世界或宇宙之整体及其本原进行探讨,由于“本原”概念的丰富性,哲学家在讨论本原的过程中,倾向于不同的层面,东方(小亚细亚)的这些学家侧重于质料的层面,西方(意大利南半岛)的哲学家侧重于形式的层面,得出各种不同的结论,进而提出了一与多,静与动,变化与永恒的关系问题,这些问题打开了哲学领域最开始的视野。

自然哲学家的共同特征(区别于神话):

1、都认为自然是非人格的本原;

2、本原是运动变化的自因,世界依其本性而变化,不受外在神的意志的支配,本原的运动是有序的变化,事物的存在和运动具有内在的必然原因。

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